RAS Mains Questions on Administrative Ethics

RAS Mains Questions on Administrative Ethics

This Page lists Questions on Administrative Ethics in two sections. The first section contains questions that have been asked by RPSC in previous RAS Mains Examination and the second section lists important questions that one can answer to practise knowledge on the subject of Administrative Ethics

Previous Years RAS Mains: Questions on Administrative Ethics

RAS 2018: 70 Marks

Part: A (2*5  = 10 Marks | 15 Words)

Q1. How does the concept of ‘Rta’ enhance administrative excellence ? किस प्रकार ‘ऋत” की धारणा प्रशासनिक उत्कृष्टता को संवर्धित करती है ?

Q2. The aim of administration is public welfare. Which principle of Geeta upholds this intention ? प्रशासन का उद्देश्य लोक-कल्याण है। गीता का कौन सा सिद्धान्त इस आशय की पुष्टि करता है ?

Q3. Why is non-violence’ or ‘ahimsa’ core value of Gandhian Ethics ? ‘अहिंसा गाँधी की नैतिकता का केंद्रीय मूल्य क्यों है ?

  • Gandhi ji wrote in Young India – “Non-violence is the first article of my faith. It is also the last article of my creed”
  • For Gandhi, ahimsa is not merely a negative state of harmlessness but it is a positive state of love, of doing good even to the evil-doer. He believed truth can never be propagated by doing violence.
  • Practised Satyagraha & Ahima – as life-course. Non-violence is a key concept in the intellectual frame work and practical aspect of Gandhi’s life.

Q4. Define justice according to Plato. प्लेटो न्याय को कैसे परिभाषित करते हैं ?

  • For Plato, justice was considered a virtue of individuals. He divided psyche into three parts: appetite, logic, and spirit. Appetite is the pursuit of pleasure, logic is a love of learning, and the spirit is the animation of the soul. For Plato, in the “just soul,” high spirit and logic align to resist the desires of the appetite — this could also be called “the courage to be good.”

Q5. What do you understand by emotional intelligence ? संवेगात्मक बुद्धिमत्ता से आप क्या समझते हैं ?

Part: B ( 5*5 = 25 Marks | 50 Words)

Q6. Extremitism is dangerous. How can we avoid it ? अतिवाद घातक है। हम इससे कैसे बच सकते हैं ?

Q7. Explain the role of society in inculcating human values. मानवीय मूल्यों के संवर्द्धन में समाज की भूमिका समझाइये ।

Q8. What are the main causes of mental stress in an administrator according to you ? Explain. आपके अनुसार प्रशासनिक अधिकारी के मानसिक तनाव के क्या मुख्य कारण होते हैं ? समझाइये ।

Q9. “Labour is capital and the living capital is inexhaustible. I want to establish equitable relationship between capital and labour. I do not wish for the supremacy of the one over the other.’ Discuss in the context of Mahatma Gandhi.
श्रम एक पूँजी है और जीवधारी पूँजी अक्षय है, मैं पूँजी और श्रम में न्यायसंगत संबंध की स्थापना करना चाहता हूँ। मैं एक का अन्य के ऊपर प्रभुत्व नहीं चाहता हूँ। महात्मा गाँधी के संदर्भ में व्याख्या कीजिए।

Q10. Political neutrality brings better administration. Discuss. राजनैतिक तटस्थता सुशासन सुनिश्चित करती है। व्याख्या कीजिए।

Part C (10*3 = 30 Marks | 100 Words)

Q11. How does Bhagwad Gita resolve dilemma of Arjun in the face of crisis ? As an administrator how will you apply the tenets of Geeta when confronted with administrative dilemma? भगवत गीता किस तरह अर्जुन के समक्ष द्वंद्व का निराकरण करती है ? प्रशासनिक अधिकारी के रूप में आप प्रशासनिक दुविधा के निराकरण में किस तरह गीता के सिद्धान्तों का प्रयोग कर सकते हैं ?

Q12. Teachings of leaders and reformers never grow old. Bring out their significance in modern context. लोकनायकों व सुधारकों के उपदेश कभी भी पुराने नहीं होते हैं । आधुनिक संदर्भ में उनकी महत्ता को उजागर कीजिए।

Q13. Plato’s theory of justice includes courage and temperance. Are they still needed in modern society and administration ? प्लेटो के न्याय सिद्धान्त में साहस और संयम अन्तर्निहित है । आधुनिक समाज व प्रशासन में क्या वे आज भी युक्ति संगत हैं ?

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